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高等教育论文发表当代大学生实用主义价值观的特点及原因

发(fa)布时间:2014-07-10 16:01:27更新时(shi)间:2014-07-10 16:01:51所属分类:教育技术论文浏览(lan):1次 更多优质资料,可以联系在线客服索取!

实用主义是19世纪70年代产生于美国,20世纪流行于欧美的一种哲学思潮。它是深入美国民族,契合美国文化的一种思维行为方式。实用主义成为美国的主流思想并非偶然,19世纪末20世纪初,美国正处于资本主义迅猛发展阶段,资本的利益至上,无孔不入,在美国可谓

  实(shi)用(yong)(yong)主(zhu)义(yi)(yi)是(shi)19世(shi)纪(ji)70年代产生于(yu)美(mei)(mei)国,20世(shi)纪(ji)流(liu)行(xing)于(yu)欧美(mei)(mei)的一种哲学思潮(chao)。它是(shi)深入美(mei)(mei)国民(min)族,契合美(mei)(mei)国文化(hua)的一种思维(wei)行(xing)为方式。实(shi)用(yong)(yong)主(zhu)义(yi)(yi)成为美(mei)(mei)国的主(zhu)流(liu)思想并非偶(ou)然,19世(shi)纪(ji)末20世(shi)纪(ji)初,美(mei)(mei)国正处于(yu)资(zi)本(ben)主(zhu)义(yi)(yi)迅猛发展阶段,资(zi)本(ben)的利益至(zhi)上(shang),无孔(kong)不入,在美(mei)(mei)国可谓甚嚣(xiao)尘上(shang),而实(shi)用(yong)(yong)主(zhu)义(yi)(yi)是(shi)以“唯效用(yong)(yong)”着称的,两(liang)者就互为表里,完美(mei)(mei)契合,实(shi)用(yong)(yong)主(zhu)义(yi)(yi)也(ye)堪称资(zi)本(ben)主(zhu)义(yi)(yi)实(shi)践精神的最佳体(ti)现。

  【摘 要】实用主义是从希腊词“行动”派生出来的。实用,顾名思义就是实际、功用、效用的意思。实用主义思潮起源于美国,本质上是一种唯心主义思想。实用主义奉上重立足现实,目标明确,讲求实效的价值观。它缩强调的实用,经验与美国行动,讲实在的文化传统契合,与美国民族的心理特点相适应。从而成为美国精神的观念形态,成为美国的国家哲学。实用主义在20世纪初传入中国,在20世纪末的最后10年成为了广大青年特别是大学生推崇的西方思潮。而当前我国正处于社会转型,体制改革的关键时期,受市场经济的冲击,多元文化的影响,实用主义价值观在当代大学生中开始流行蔓延开来。实用主义的使用观念在当今复杂的社会环境下对我国大学生产生了深远的影响。因此,文章将首先对实用主义哲学及实用主义价值观作用简单概述。其次深入探析当代大学生实用主义价值观的特点,以及进行原因剖析。旨在从实用主义价值观对当代大学生的深远影响中揭示出作为未来社会主义事业建设者和接班人的当代大学生的价值观取向,以期当代大学生能自省,互勉,共进。

  【关键词】高等教育论文发表,实用主义,价值观,当代大学生

  在(zai)美(mei)国(guo)资产(chan)(chan)阶(jie)级所(suo)提(ti)倡(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)“自由”“平等(deng)”口号里隐藏着深刻的(de)(de)(de)(de)(de)个(ge)人主(zhu)义(yi)(yi),利(li)己主(zhu)义(yi)(yi)思(si)想。在(zai)冠冕堂皇,粉(fen)饰(shi)雕琢(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)口号下,资产(chan)(chan)阶(jie)级可(ke)以自由放任地去争取个(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)发展,追逐个(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益和(he)(he)功用(yong)(yong)(yong)。这与实用(yong)(yong)(yong)主(zhu)义(yi)(yi)处处讲个(ge)体行动(dong),讲实际功效不谋(mou)而(er)合。二者汇成的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)潮恰恰迎(ying)合了野心极大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)国(guo)统治集团(tuan)对(dui)外扩(kuo)张的(de)(de)(de)(de)(de)需要,另一方面,实用(yong)(yong)(yong)主(zhu)义(yi)(yi)也应这样的(de)(de)(de)(de)(de)需要而(er)生(sheng)(sheng)。这样,以集大(da)成者杜威的(de)(de)(de)(de)(de)观(guan)点为(wei)代表的(de)(de)(de)(de)(de)实用(yong)(yong)(yong)主(zhu)义(yi)(yi),不但很(hen)快成为(wei)美(mei)国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)家哲学,而(er)且随着美(mei)国(guo)霸(ba)权(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)扩(kuo)张蔓延至世界各国(guo)。而(er)此时,实用(yong)(yong)(yong)主(zhu)义(yi)(yi)也转入(ru)中国(guo),对(dui)当(dang)代中国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)学术界和(he)(he)思(si)想界产(chan)(chan)生(sheng)(sheng)了不小的(de)(de)(de)(de)(de)影响。在(zai)当(dang)代,实用(yong)(yong)(yong)主(zhu)义(yi)(yi)价(jia)值(zhi)(zhi)观(guan)在(zai)高校大(da)学生(sheng)(sheng)中迅速流行蔓延,对(dui)当(dang)代大(da)学生(sheng)(sheng)价(jia)值(zhi)(zhi)观(guan)取向产(chan)(chan)生(sheng)(sheng)了深远的(de)(de)(de)(de)(de)影响。

  一、实用(yong)主义与实用(yong)主义价(jia)值观

  实(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)主(zhu)义――一种反对(dui)抽象,思辨,注(zhu)重实(shi)(shi)(shi)(shi)践(jian),讲(jiang)(jiang)求(qiu)实(shi)(shi)(shi)(shi)效(xiao)(xiao),重视实(shi)(shi)(shi)(shi)践(jian),把知识归结为(wei)行动(dong)的(de)(de)工(gong)具,把真(zhen)理归结为(wei)有用(yong)(yong)(yong)或满意的(de)(de)哲(zhe)(zhe)学观点(dian)。即(ji)实(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)主(zhu)义哲(zhe)(zhe)学是(shi)一种推崇人类经验,着(zhe)眼现实(shi)(shi)(shi)(shi)生活,注(zhu)重实(shi)(shi)(shi)(shi)际(ji)效(xiao)(xiao)果(guo)的(de)(de)哲(zhe)(zhe)学。它的(de)(de)基本内涵是(shi)把确定的(de)(de)目标(biao)信念(nian)作为(wei)出发点(dian),把采(cai)取(qu)行动(dong),敢于实(shi)(shi)(shi)(shi)践(jian)作为(wei)主(zhu)要手段,把获得实(shi)(shi)(shi)(shi)际(ji)效(xiao)(xiao)果(guo)视为(wei)最终目的(de)(de)。简言之,实(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)主(zhu)义只重结果(guo),不问(wen)过程,只讲(jiang)(jiang)效(xiao)(xiao)用(yong)(yong)(yong),不择手段,一切以实(shi)(shi)(shi)(shi)效(xiao)(xiao)为(wei)中心,为(wei)达(da)目的(de)(de),可以不择手段。在真(zhen)理观上强调“有用(yong)(yong)(yong)就(jiu)是(shi)真(zhen)理”,在实(shi)(shi)(shi)(shi)践(jian)观上着(zhe)眼于“刺激―反应”论。

  实用主(zhu)义价值观(guan),它(ta)(ta)只是(shi)建立在以实用主(zhu)义的(de)(de)各(ge)种(zhong)理论及其主(zhu)张为思(si)想指导上(shang)的(de)(de)一(yi)(yi)种(zhong)价值观(guan)念,它(ta)(ta)是(shi)以实用、功(gong)利作为评价人(ren)生价值标(biao)准(zhun),讲求实效(xiao),追求个人(ren)目标(biao),实现的(de)(de)一(yi)(yi)种(zhong)人(ren)生价值观(guan)。

  二、当代(dai)大学生实用主(zhu)义价值观(guan)的(de)特点

  我(wo)国当前是社会转型,经济(ji)转轨,体制(zhi)改革(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)关键时(shi)期,也是各种矛盾蜂(feng)拥而上的(de)(de)(de)(de)(de)凸显期。新一(yi)代的(de)(de)(de)(de)(de)大学生(sheng)(sheng)(sheng),肩负着重要的(de)(de)(de)(de)(de)历史使(shi)命,他(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)价(jia)值取向如(ru)何(he),关系到他(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)今后人生(sheng)(sheng)(sheng)道路和对社会的(de)(de)(de)(de)(de)贡献。伴(ban)随着时(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)发展(zhan),改革(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)深入,各种西方思潮(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)涌入,当代大学生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)价(jia)值观(guan)也发生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)相应(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)变(bian)化。通过(guo)对大学生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)实(shi)用(yong)价(jia)值观(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)分析(xi),发现(xian)当代大学生(sheng)(sheng)(sheng)实(shi)用(yong)主义价(jia)值观(guan)具有如(ru)下(xia)特点:

  (一)重个人利益,轻集体利益――具有自利性

  在实(shi)(shi)用主义价(jia)值观的(de)影(ying)响下,人(ren)(ren)们更加讲求实(shi)(shi)际(ji),社会(hui)往(wang)往(wang)也变得(de)更加现实(shi)(shi)。大(da)学生们也更多的(de)注重(zhong)实(shi)(shi)惠和个(ge)人(ren)(ren)的(de)切身利益(yi)。在处理(li)国(guo)家、集体、个(ge)人(ren)(ren)关系时(shi),早已将“个(ge)人(ren)(ren)利益(yi)服从集体利益(yi)”的(de)价(jia)值观抛至九霄云外,以“我”为(wei)中心,以私利为(wei)卷轴,总是更多的(de)强调个(ge)人(ren)(ren)价(jia)值,计(ji)较(jiao)个(ge)人(ren)(ren)得(de)失(shi)。

  (二)重自(zi)我发展,轻社(she)会责(ze)任――具有自(zi)私(si)性

  当前(qian),在部分大学生(sheng)中,总(zong)是(shi)(shi)一个人(ren)发展(zhan)为重,更(geng)多地强调(diao)个人(ren)前(qian)途(tu),考虑个人(ren)的(de)(de)安危。表现(xian)出对(dui)(dui)社会(hui),对(dui)(dui)国家(jia)(jia)缺乏(fa)应有的(de)(de)责(ze)(ze)任(ren)感。他(ta)们总(zong)是(shi)(shi)强调(diao)社会(hui)对(dui)(dui)个人(ren)发展(zhan)要求的(de)(de)尊重和满(man)足,而(er)忽(hu)视(shi)对(dui)(dui)社会(hui)有应尽的(de)(de)义务(wu),对(dui)(dui)国家(jia)(jia)有应负的(de)(de)责(ze)(ze)任(ren)。有些大学生(sheng)总(zong)想在班集体(ti)中获得“优(you)团(tuan)”“优(you)干(gan)”等(deng)诸(zhu)如(ru)此类的(de)(de)殊荣(rong),以增加将(jiang)来求职(zhi)的(de)(de)砝码,但是(shi)(shi)却忽(hu)略对(dui)(dui)班集体(ti)的(de)(de)贡献,对(dui)(dui)集体(ti)的(de)(de)责(ze)(ze)任(ren),只知一味的(de)(de)索取,而(er)不(bu)知付出。

  (三)重眼前选择,轻远大理(li)想(xiang)――具有现实性(xing)

  大学生应树立远(yuan)(yuan)(yuan)大的(de)(de)(de)鸿(hong)鹄(hu)之(zhi)志,确立长远(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)奋斗目标。但(dan)是,当前(qian)部分(fen)大学生对比缺乏(fa)理性认(ren)识和深刻思考(kao),进行了(le)错误的(de)(de)(de)选择。他们往(wang)往(wang)只(zhi)注(zhu)重眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)利益,只(zhi)关注(zhu)当前(qian)的(de)(de)(de)发展(zhan),只(zhi)制定了(le)近期的(de)(de)(de)计划,而缺乏(fa)长远(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)目光。

  在经济全球化下,多元文化,西方思(si)潮(chao)的涌入(ru)确实(shi)对当代大(da)学生(sheng)产生(sheng)巨(ju)大(da)影响(xiang),尤其(qi)(qi)是实(shi)用主义(yi)价(jia)(jia)(jia)值(zhi)观(guan)(guan)影响(xiang)了大(da)学生(sheng)生(sheng)活的方方面(mian)面(mian)。实(shi)用主义(yi)价(jia)(jia)(jia)值(zhi)观(guan)(guan)有其(qi)(qi)合理(li)性,如讲实(shi)用,重成(cheng)效等正面(mian)价(jia)(jia)(jia)值(zhi),但大(da)学生(sheng)受(shou)实(shi)用主义(yi)价(jia)(jia)(jia)值(zhi)观(guan)(guan)熏陶渐(jian)染表(biao)现出(chu)的却(que)是自私利己,过分务(wu)实(shi)等特征,这是值(zhi)得社会、学校以及每一个大(da)学生(sheng)警醒(xing)的问题。由(you)此,引致(zhi)这种现象产生(sheng)的原因也是值(zhi)得大(da)家深刻(ke)反思(si)自身(shen)的问题。

  参考文献

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